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#1 Heimat
#2 Frauen
#3 Kant
Das Böse bei Kant
Kant und die arabische Gegenwart. Zehn Thesen
Es braucht Mut, den Verstand zu gebrauchen
Kant und der Islam – Oder: Die Grenzen des Stolzes
Eine kantische Antwort auf den Postkolonialismus
Der ideale Vertrag als Grundlage für einen realistischen Frieden Kant und seine politische Aktualität in der arabischen Welt
Was bleibt vom Weltbürgerrecht? Kant, Rassismus und Anti-Kolonialismus
Die „große Künstlerin Natur“: Geschichte, Krieg und Frieden bei Kant
Der Stellenwert der kantischen Pädagogik und ihre Rolle im zeitgenössischen arabischen Denken
Albtraum oder Handlungsspielraum Roboterfrauen in der deutschsprachigen Literatur zu Beginn des 20. und des 21. Jahrhunderts
Mystik und Ästhetik: Annemarie Schimmels wegweisender Blick auf den Islam
Der ”Frauenversteher”
Auch aus Steinen, die einem in den Weg gelegt werden, kann man etwas Schönes bauen
Die neuankommende Frau und ihre Reise im Doha der Träume Der Roman ”Aizat” als Modell
Rabia al-Adawiyya, die Dichterin der instinktiven Gnosis
Mein Alltag beim Verfassen des Romans ”Die Pendelschnur”
Das Bild der deutschen Frau im arabischen Roman. Eine analytische Studie
Nabawiyya Musa und die Bildung der Frau
Rezension zu dem Buch “Laut – Warum Hate Speech echte Gewalt ist und wie wir sie stoppen können” von Sawsan Chebli
Digitalisierung als Chance für die wirtschaftliche Emanzipation von Frauen
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Auch aus Steinen, die einem in den Weg gelegt werden, kann man etwas Schönes bauen
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Susan Neiman
#3 Kant
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